1. 现代流行舞蹈的理解和认识是什么
舞蹈的种类时间：2005-09-21 09:17:21 来源：网络搜集 作者：隆荫培 徐… 我也要发表 收藏艺术，是由各个不同的艺术品种所组成的。因此，人们所说的艺术，就包括了文学、音乐、舞蹈、美术、戏剧、电影、电视、建筑、书法、曲艺、杂技等等。而作为艺术之一的舞蹈，同样 艺术，是由各个不同的艺术品种所组成的。因此，人们所说的艺术，就包括了文学、音乐、舞蹈、美术、戏剧、电影、电视、建筑、书法、曲艺、杂技等等。而作为艺术之一的舞蹈，同样是一个非常广阔的天地，它也是由各个不同种类、不同样式、不同风格的舞蹈所组成的。如果我们只了解了舞蹈的总概念的含义，而不对其下属的子系统作全面的考察和了解，那还是不能真正地把握住舞蹈艺术的全部含义。从舞蹈发展的历史，使我们知道，各种不同类别的舞蹈，产生于反映( )和表现不同社会生活内容的需要；随着时代的发展，由于舞蹈在表现题材领域的不断扩大，舞蹈形式也相应地有了发展和变化，必然地产生出新的舞蹈体裁和新的舞蹈品种。因此，我们学习研究舞蹈的种类，是为了能更深入地了解舞蹈艺术的特性、舞蹈的艺术发展规律，熟悉和掌握舞蹈艺术反映和表现社会生活的各种样式和方法。这对于我们进行舞蹈创作、舞蹈欣赏、舞蹈评论都有重要的意义。第一节我国舞蹈种类的历史形成和发展我们现在掌握到我国最早的舞蹈形象的资料，是1973年秋天在青海省大通县上孙家寨墓地出土的一个舞蹈纹陶盆。据考证，它大约是五千年以前的产品，相当于原始社会的新石器时代。在这个陶盆的内壁近盆口处，有四道平行带纹，带纹上绘有三组舞人形象，每组五人，面部及身体稍侧，每组边旁两人外手臂都画有两条线，可能是表示手臂摆动的样子。他们手牵着手，朝着一个方向，整齐地一起踏舞。其次，约在两千年以前的西汉时代的铜贮贝器盖纹饰（在云南晋宁石寨山出土），所刻的滇族羽舞图形，共二十三人，除一人带腰刀外，其他二十二人中，八人右手持羽，十四人左手持羽，均头戴羽帽面饰鸟啄，上身袒裸，腰系羽毛带状裙，后垂羽尾，赤足，通身装扮为鸟的形状，舞蹈动作姿态完全一致。①从以上两个图例中，我们可以看到，这些舞蹈都是群众性的集体舞蹈场面，舞者踏着统一的节奏，做着相同的舞蹈动作。后者的装扮以及模拟鸟兽的动作和造型，是古代人们狩猎生活的反映。这些舞蹈可能就是群众集体跳的表现劳动获得胜利和丰收后的欢乐喜悦情绪的一种抒情性的舞蹈。我国古籍《吕氏春秋・古乐篇》中所载的《葛天氏之乐》：才它人操牛尾，投足以歌八闽：一曰载民，二曰玄鸟，三曰遂草妙四日奋五谷，五曰敬天常，六曰达帝功，七曰依地德，八曰稣兽之极。，，则使我们知道这是一个由三个人手持牛尾作舞具，他们在一起边歌边舞的舞蹈。从八段歌的内容来看，它主要表现了人们祝愿人丁兴旺、草木茂盛、五谷丰登，向祖先、天帝和大地所给予人的恩惠致敬，总的( )是祈求禽畜大量的繁殖。从这个舞蹈所反映的与劳动生活有关的内容和所表现的人们的理想愿望来看，它比上述的那些表现单一情绪的舞蹈显然是更为丰富了。另外，周代著名的歌颂武王伐封军事行动的乐舞《大武》，就分为六段：“第一段：开始是一长段鼓声，大概是舞蹈的前奏。舞队已集合，准备上场，接着，舞者手执武器，从北面出来，巍然屹立，徐缓悠长地歌唱，表现了武王伐封的决心并等待诸侯到来。”“第二段：舞蹈转入炽热的战斗气氛，‘发扬蹈厉’，表现周军由姜太公率领的前锋部队，直指商都朝歌。这时舞队两面有人振铎，以示传达军令。舞队随即分成两行，作激烈的刺击动作，边舞边进，表示已灭商。”“第三段：表示凯旋后南归。舞队可能只作‘过场’式的回还移动。”“第四段：表示南方各小国臣服于周，南疆已稳定。舞队可能以宏大、对称、稳定的构图，来显示万邦来朝的气势。”“第五段：舞队再分成两行，表示周公在左，召公在右，协助周王统治。接着有条不紊地变化各种繁难复杂的队形。此时，节奏加快，音乐进入‘乱’乐段。然后，再组成整齐的队势，舞者皆坐，作低姿的静止 )场面。表示国家已得到很好的治理，国泰民安。”“第六段：舞队重新集合，排列整齐，庄严肃穆地表示对周王的崇敬。全舞结束。’，②我们从这六段舞蹈可以看出，虽然它仍为群众性的集体舞蹈，但已经概括和象征地表现了一定的情节内容，因而具有了叙事性舞蹈的因素。随着社会生活的前进和发展，舞蹈的内容和形式也在不断地丰富和发展着。如汉代时就出现了表现一定故事情节的作品，并塑造出具有不同性格特点的人物形象。《西京杂记》所载汉代角抵戏中的《东海黄公》就是由两个人扮演的主要以动作来表现人和虎搏斗的故事：“有东海人黄公，少时为术能制蛇御虎，佩赤金刀，以绛束发，立兴云雾，坐成山河。及衰老，气力赢惫，饮酒过度，不能复行其术。秦末有白虎见于东海，黄公乃以赤刀往厌之。术既不行，遂为虎所杀。”到了唐代，则出现了舞蹈、歌唱和戏剧情节相结合，表现一定人物和故事的歌舞剧的雏形的作品。如《踏谣娘》就是著名的代表作。据唐崔令钦《教坊记》载：“北齐有人姓苏，鲍鼻；实不仕，而自号为郎中；嗜饮酗酒，每醉殴其妻。妻衔悲，诉于邻里。时人弄之。丈夫着妇人衣，徐步入场行歌；每一叠，旁人齐声和之云，‘踏谣和来！踏谣娘苦和来！’以其且步且歌，故谓之‘踏谣’；以其称冤，故言苦。及其夫至，则作殴斗之状，以为笑乐。”宋代，由于工商业空前发展，出现了不少繁盛的大城市。随着城市经济的繁荣，民间舞蹈和其他表演艺术也有了很大的发展。为了表现更为丰富的生活内容，刻画多样的人物性格和展现复杂曲折的故事情节的需要，简单的舞蹈或是歌舞表演已不能适应艺术表演的要求，因此，在继承前代多种表演艺术形式的基础上，把歌、舞、戏巧妙地结合在一起，产生了我国民族的歌舞剧―戏曲艺术。从以上我们对我国古代舞蹈艺术发展的历史中一些舞蹈作品的简略的回顾中，可以看出不同种类的舞蹈，都是在社会生活的发展中，为了适应反映和表现不同内容的需要应运而生的。一般地说，在社会发展的较低阶段，舞蹈的种类和体裁都比较简单，而随着社会生活不断地丰富和发展，就会不断地生发出新 )的舞蹈艺术品种，出现新的舞蹈体裁，舞蹈形式的演变和发展也将会更加复杂多样。特别是我国进入20世纪中叶以后，由于社会更加迅猛的发展，随着经济建设的到来，人民物质和文化生活的提高，我国舞蹈艺术也得到了空前的繁荣和发展。由于舞蹈表现题材的不断扩大，舞蹈在反映社会生活内容的广度和深度的加强，也就必然促进了不同种类、不同体裁的舞蹈的产生、演变和发展。其中，不仅继承和发扬了我国民族民间舞蹈传统中原有的品种，同时，还广泛地吸收和借鉴了国外的一些舞蹈艺术形式，并使其与我国民族舞蹈传统紧密地结合在一起，根据表现我国人民新生活内容的需要，创造了不少新的舞蹈艺术形式和新的舞蹈品种，从而使我国的舞蹈艺术呈现出百花争艳的瑰丽景象。第二节我国舞蹈分类的原则和方法关于舞蹈分类和其他艺术分类一样，历来就是一个众说纷纭的问题。这不仅是因为各个人有不同的见解、不同的分类方法，而且更主要的是一个艺术作品的构成往往是比较复杂的，它的艺术特点并不是那样的单一，常常呈现着参差交错的情况，这就给我们舞蹈分类的工作增加了一定的难度。例如《红绸舞》，从舞蹈的风格特点来看，它是民间舞；从塑造艺术形象和反映生活的特点来看，它是抒情舞；从表现形式和舞蹈体裁的样式来看，它是群舞；从舞蹈的形态来看它是道具舞；从演出的场地和演出的目的来看，它是舞台的表演舞；从舞蹈的品位来看，它是高雅的舞蹈；从民族特点来看，它是汉族舞蹈；从国籍来看，它是中国舞；从地域来看，它是东方舞；从表演者的年龄来看，它是舞蹈；从舞蹈者的身分来看，它是专业舞蹈或是业余舞蹈……我们只是随便这样一分，就把《红绸舞》分属( )于十多个种类，如果再细分，还可以分下去。当然，如果把每个舞蹈都这样来分类，显得有些繁琐，似乎必要性也不大。不过，我们这样来举例，主要是想说明对一个舞蹈的类别，可以从各个角度、以各种方法来区分。其次，也说明舞蹈艺术种类的划分，只能是相对的，而不可能是绝对的。划分舞蹈种类的原则和方法，是根据一定的目的来择定的。既然我们是为了更深入地了解舞蹈艺术的特性，把握它的艺术发展规律，以使舞蹈创作更加健康地发展和成长，在社会 生活中起更大的积极作用和影响，所以，我们采用从各种舞蹈客观存在的本质区别和它们独特表现内容的方式、塑造舞蹈艺术形象的不同方法以及在社会生活中所起的不同作用等特点，来进行舞蹈类别的划分；同时，还适当考虑到我国舞蹈界长期流行的、约定俗成的一些用法。为了使大家对舞蹈的种类有一个清晰、系统、条理分明的了解，我们采用了下列的分类方法。根据舞蹈的作用 )和目的来划分，舞蹈可分为生活舞蹈和艺术舞蹈两大类。（有人把生活舞蹈又称为自娱舞蹈，把艺术舞蹈称为表演舞蹈。按实际情况看来，生活舞蹈可以包括自娱舞蹈，但又不完全是自娱性的，如宗教、祭祀舞蹈；有些生活舞蹈，如习俗舞蹈就有很多是具有一定表演性的，所以这种称谓不尽恰当。按实质来看，所谓生活舞蹈是为自己的生活需要而跳的舞蹈，艺术舞蹈则是为了表演给别人观赏而跳的舞蹈。）生活舞蹈，包括有：习俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娱舞蹈、体育舞蹈、教育舞蹈等六类。艺术舞蹈，又可以分为下面三种：一、根据舞蹈的不同的风格特点来划分，可分为古典舞、民间舞、现代舞和新风舞四类。二、根据舞蹈表现形式的体裁和样式的特点来划分，可分为独舞、双人舞、三人舞、群舞、组舞、歌舞、歌舞剧、舞剧等八类。三、根据反映社会现实生活的方法和塑造舞蹈形象的特点来划分，可分为抒情性舞蹈、叙事性舞蹈和戏剧性舞蹈三类。第三节各种不同种类舞蹈的艺术特征一、生活舞蹈生活舞蹈一般是指与人们各种生活有着直接紧密的联系，功利目的性比较明确，人人都可参加的具有广泛群众性的舞蹈活动。生活舞蹈又包括以下几类：1．习俗舞蹈（节庆、仅式舞蹈）我国许多民族在婚配、丧葬、种植、收获及其他一些喜庆节日，往往都要举行各种群众性的舞蹈活动。在这些舞蹈活动中，表现了各个民族的风俗习惯、社会风貌、文化传统和民族性格特征。是各个民族人们精神生活中不可缺少的重要组成部分。如流传于湖南的《伴嫁舞》是新娘出嫁前，女伴们陪伴新娘的惜别活动。一般在嫁期前的两天晚上开始进行，直至夜半结束。最后一晚要歌舞通宵，直到次日黎明后，女伴们跳完伴嫁舞，新娘上轿后，把新 )娘送到新郎家为止。伴嫁舞由“把盏舞”、“走马”、“走火”、“换信香”、“娘喊女回”、“纺棉花”、“划船”、“挑水舞”、“卖酒酒”、“推磨”、“一根子流星”、“会歌舞”等12个舞蹈组成。舞者边歌边舞，反映了妇女们的劳动生活和她们丰富的思想感情。土家族的《跳丧舞》是湖南、湖北土家族丧葬仪式中的对舞形式。舞者人数不限，可自由组合。多在死者灵堂前起舞：先由歌师击鼓叫歌，舞者随鼓的节奏应歌接舞以致哀。流传于广东、广西、湖南、云南等地的《跳春牛》，多在每年“立春”期间活动。一般由两人披牛形道具，表演耕牛的各种动作，另一人扮演农夫，表现犁田、耕地、播种等劳动，边舞边唱，歌词中多为迎春、劝耕、祈望五谷丰登等内容。在我国吉林、辽宁、黑龙江等省聚居的朝鲜族，每到秋天获得丰收后，人们便在街头广场跳起《农乐舞》。一般由“小鼓舞”、“舞童舞”、“象帽舞”等所组成，当舞至时，各( )舞队和围观的群众同进舞场共舞，尽情地抒发丰收后的喜悦、欢乐心情。湖南、贵州聚居的苗族的《四面鼓舞》亦是在丰收时节跳的一种舞蹈。舞者四人分别站在四面鼓的四面，每人双手持鼓褪，同击共舞。主要动作有：“起鼓”、“梳头”、“圆手”、“背剑”、“擦身”、“翻身”、“犁田”、“耙田”、“插秧”、“扯草”、“挑谷子”、“收鼓”等。动作幅度大，风格奔放，表现出苗族青年获得丰收后的欢快和喜悦的心情。③2．宗教、祭祀舞蹈（包括巫舞）宗教舞蹈，是表现宗教观念、宣喻宗教思想，进行宗教活动的一种舞蹈形式。宗教舞蹈是对超自然、超人间的神秘力量――神灵的一种形象化的再现，使无形之神成为可以被感知的有形之身，是神秘力量的人格化。是宗教祭仪的组成部分。主要用以祈求神灵庇佑、除灾去病、逢凶化吉、人畜兴旺、五谷丰登，或是答谢神灵的恩赐。我国不少地区和民族的宗教祭仪中，都有这类舞蹈的活动。如民间的巫舞、师公舞、帷舞，佛教的“打鬼”、萨满教的“跳神”等均是。祭祀舞蹈，是祭祀先祖、神抵的一种礼仪性的舞蹈形式。过去人们用以表示对先祖的怀念或是希望先祖和对自己的保佑。我国周代的《六舞》就是著名的祭祀舞蹈。《六舞》是：(1)《云门》用以祭祀天神；(2)《咸池》用以祭祀地神；<3)《大韶》用以祭祀四方神（日、月、星、海）；(4)《大夏》用以祭祀山春川;(5)《大镬》用以祭祀先批（女性祖先）；(6)《大武》用以祭祀先祖。另外，至今流传于江西、安徽、湖北、湖南、贵州、广西等地的《摊舞》，就是古代摊祭中( )的仪式舞蹈发展而来的，大多还保留着“驱鬼除疫”的主要特征。3.社交舞蹈社交舞蹈是在人们文化生活中最广泛流传和最具有群众性的舞蹈活动。是人们进行社会交往、增进友谊、联络感情的舞蹈。一般多指在舞会中跳的各种交际舞。另外，我国许多少数民族，如彝族的“火把节”、苗族的“芦笙节”、黎族的“三月三”、布依族的“六月六”、哈尼族的“苦扎扎”节、傣族的“泼水节”等节日中所进行的群众性的舞蹈活动，多是青年男女进行互相交往、自由选择配偶的社交活动，因此，也可以说是各个民族的社交舞蹈。4．自娱舞蹈自娱舞蹈是人们在舞蹈活动中目的最单纯的一种舞蹈，它除了进行自娱自乐以外，别无其他目的。它既不是为了跳给戴黝人看，也不是为了给别人在情感和思想以感染或影响，只是用舞蹈抒发和宣泄自己内在的情感冲动，而在抒发和宣泄情感的过程中，获得审美愉悦的充分满足。当然，有时这种舞蹈也不免会引起旁观者或同舞者的反应，而这客观的反应，自然又会给舞者本人的情感以影响和刺激，这也就会进一步激发出舞者即兴舞蹈的灵感，使其舞蹈放射出独特的光彩，从而使舞者能感受到更大的舞蹈审美活动的愉悦和欢乐。如我国汉族民间舞蹈“秧歌”和一些少数民族的民间舞蹈，以及西方 )的“迪斯科”、“霹雳舞”等，都是人们所喜爱的自娱性舞蹈。5．体育舞蹈体育舞蹈，由于舞蹈是一种动作的艺术，所以它历来就有健身的体育作用。近人更进一步把舞蹈和体育相结合，创造了以艺术审美的方式锻炼身体，使身心全面健康发展的体育舞蹈新品种。如各种健身舞、韵律操、中老年迪斯科、冰上舞蹈、水中舞蹈等等。另外，从广义上来说，我国民族的武术中，象征、模拟各种动物和特定人物形象的象形拳、五禽戏及舞剑、舞刀等均可属于体育舞蹈。（近年来，交际舞，是国际标准交际舞，在我国普及流行非常广泛，各种比赛不断，一些体育部门把它划归为体育舞蹈，并成立了体育舞蹈的组织。当然，交际舞不能说没有一定的健身的作用，但它的主要作用却不是锻炼身体，所以，这种称谓是不准确的。）6．教育舞蹈教育舞蹈指学校、幼儿园进行审美教育的舞蹈活动以及所开设的舞蹈课程。据了解，许多欧美国家的学校很重视对学生的审美教育，除设音乐、美术课外，还设舞蹈课，任学生选修；有些学校还设有舞蹈系，既培养专业舞蹈人才，也向舞蹈爱好者传授舞蹈文化。因此，他们形成了教育舞蹈的专门学科。我国一些大专院校普遍对审美教育重视不够，除少数院校开设有舞蹈课外，一般都不设此课程，爱好舞蹈的学生只能在业余艺术团体进行舞蹈活动。所以，在我国所谓的教育舞蹈，更多是指幼儿舞蹈和儿童舞蹈。其实，我们的祖先还是非常重视对其子弟进行舞蹈教育的。如约在三千年以前的周代，就规定了对贵族子弟进行乐舞教育的学习内容，以及课程的进程。《周礼・乐师》注：“谓以年幼少时教之舞，内则曰：十三舞勺，成童舞象，二十舞《大夏》。”“舞勺”一般认为指“小舞”，属文舞类，包括周代六个著名的祭祀舞蹈：《幢舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旎舞》、《干舞》、《人舞》。“舞象”属武舞类，“象用兵时刺伐之舞”，“可能是模仿破击象阵的作战动作的。’，④《大夏》即《六舞》之一，传说是表现和歌颂夏禹治水的丰功伟绩的，周代时用以祭祀山川的。这也就是说，十三岁学文舞，十五岁（成童）学武舞，二十岁才学歌颂各氏族首领为内容的乐舞。我国教育舞蹈之所以不能广泛普及，就在于还有不少人对审美教育的功能和作用认识不足，也有人缺乏舞蹈文化的知识，不了解舞蹈艺术乃是一种民族文化，它在陶冶和美化人的情感思想、道德情操，( )培养人的团结友爱、加强礼仪，以及增进身心健康都有潜移默化的重要作品。相信，随着我国人民文化素质的提高，对艺术审美教育作用的加深理解，舞蹈教育也必将会愈来愈受到重视，因此，展望未来，教育舞蹈将会有更为广阔的发展前途。艺术舞蹈是指由专业和业余舞蹈家，通过对社会生活的观察、体验、分析，集中、概括和想象，进行艺术的创造，从而产生出主题思想鲜明、情感丰富、形式完整，具有典型化的艺术形象，由少数人在舞台或广场表演给广大群众观赏的舞蹈作品。根据其各个不同的艺术特点，大致可分为以下三类。
2. 现代流行舞包括哪些舞
现代舞包括：塞尔玛舞、街舞、波西米亚爵士舞、街头街步舞、现代芭蕾舞、尊瑞斯领舞舞、拉丁舞、新奥尔良爵士舞、桑巴舞、钢炼舞、 芭蕾舞、流行舞蹈、Tango、Hookers Dance、Rumba等。
3. 现代流行舞是什么舞
MODEN JAZZ由芭蕾舞蹈演变而来的，是一种很绅士很优雅的舞种。也是其他舞种的基础舞种之一。
SEXY JAZZ爵士，以女生跳为主，基本要求是：肩部腰部胯部的动作和音乐完美的结合 对于舞者的乐感 身体的柔韧度 控制力要求较高 需要爆发力的舞步要和强劲需要柔软的地方要很撩人。
FUNKY JAZZ比较类似POWER JAZZ也是力量之一，但是他注重力的点和过程的结合运用，跳起来相似于HIPHOP中的PUNKY。
值得一提的是，对于NEW JAZZ的理解，可能不能简单停留在新爵士这个翻译上，它是将传统意义上的JAZZ结合了现代舞和HIP-HOP的一种综合的表现形式，说新，又不是全新。
可以说，爵士风格千千万，总有一款适合你。今晚，小廖子廖良玲老师就将在咪咕圈圈直播教大家SEXY JAZZ基本功，明晚还有中国爵士舞女王淡淡和你聊聊爵士舞的那些事。想要了解、学习爵士舞的小伙伴们千万别错过啦！
4. 舞蹈流行现代舞
1、民族舞。一种最常见的舞蹈类型，民族舞对基本功的要求大，跳的一般是具有民族特色的舞蹈。
2、爵士舞。是街舞的一种，对体力要求较大，是一种酷炫类型的舞，适合耍酷的人跳。
3、芭蕾舞。看起来很轻松很美丽，但在背后需要付出很大的努力。
4、街舞。跳街舞的大部分是男性，需要很大的体力，需要耐性，不是一朝一夕就能跳好的。
5、拉丁舞。拉丁舞有伦巴、恰恰等各种类型，拉丁舞的舞者跳舞都要穿高跟鞋，跳拉丁非常能提升人的气质。
5. 现代流行舞蹈教学视频
YW舞蹈是一种集现代和爵士风格于一体的舞蹈形式，舞姿简洁，动作优美，而且增强了身体的柔韧性和协调性。在跳踢踏舞、爵士、现代或街舞前可以做一些热身练习，如轻松的慢跑或体操动作，这样有利于减少运动损伤。跳YW舞蹈需要注意以下几点：
1. 身体状态要放松，不要过度紧张或用力，更不要呼吸不畅。
2. 视线要保持前方和坚定，不要晃动，要做到稳定。
3. 动作要做到力量掌握得当，尤其是快速转向、跳跃和抬腿的动作。开合跳和踢腿时要绷直腿，用力发力。而抬腿时，要做到腰腹收紧，支撑腰部，然后再抬起腿。
4. 舞姿配合要到位，手臂和身体的配合要流畅自然，不要僵硬。每个动作和配合都要做到到位。
5. 跳YW舞蹈要注重内心的感受，把握好节奏和音乐的感性，使舞蹈达到流畅自然和情感表达到位的效果。在练习中要多听多感受，可以顺着音乐的节奏来舞动。
6. 现代流行舞专业一般都考什么
体育艺体生除了体育专业外，还可以报读其他与艺术、文化有关的专业，如音乐、戏剧、舞蹈、美术、设计等。他们在接受艺术、文化方面的专业训练的同时，也可以发挥自身的体育素养，通过舞台表演、音乐剧演出等方式展现自己。此外，他们还可以选择与体育相关的专业，如体育教育、运动康复、体育科学等，将自己对体育的热爱与专业知识相结合。总之，体育艺体生并不仅限于体育专业，他们在多方面都有许多机会去发挥自己的特长与才华。
7. 现代舞流行舞的特点是什么
现代舞绝不是韩舞和劲舞，那只能算流行舞，也不是华尔兹、牛仔舞、恰恰恰、桑巴等，那是国标或者叫体育舞蹈。现代舞简而言之是“反芭蕾”，是20世纪初美国一个女舞蹈家创造的，当时世界流行的古典芭蕾，主要是以腿部训练为主，强调优雅、旋转、跳跃，强调克服地心引力，但往往上肢比较僵硬，而中国的传统舞蹈如民族舞、民间舞、古典舞这里概称“中国舞”，则比较强调上肢，强调身韵，还有所谓的毯子功，就是各种翻、转，专业称“武功”，所以芭蕾的基训（基础训练）即把杆和中间训练再加上中国舞中对上肢的训练，是世界上最好的舞蹈训练方法。至于现代舞，近代发展比较迅速，它反地心引力，强调地面动作，强调呼吸，更重要的是强调舞者自己内心的感受与想法，有些则近乎于行为艺术，所以现代舞作品很多很难理解。每个人都可以跳现代舞，但不一定会出很好的作品，它还是非常强调舞者自身的专业水准和素质。国外如美国，加拿大，澳大利亚都有很好的现代舞团，洛桑贝嘉现代芭蕾舞团就很棒，它是现代舞大师莫里斯贝嘉创办的超一流团体。至于国内最棒的应是香港城市现代舞团，它是香港人曹诚渊79年创办的，该人80面代后期至今在发展，现任95年成立的北京现代舞团艺术总监。现代舞动作特性
1.动作的性质：是属前卫性质的艺术，对任何事都可尝试的舞蹈。没有繁琐的剧情、布景、音乐可用不规则或舞者自创的音乐或声音。
2.动作的特征：赤足，没有民族色彩，但具有美国自由、开放、冒险、求新的特征。动作的抽象意识，来自舞者的特定安排，也就是各人依其原理为动作的发展，随着动作的发展而变化、创新。
3.动作的表现方式：以全身为表现的基础，由内而外，随着心意与情感发展，是一种自身的表现、身体姿态与线条任意发展，无任何限制，有时也使用多样媒体的搭配(如幻灯片、电影、朗颂…)，伴随着舞蹈里，由观众自己去感觉、去诠释。
4.动作的技巧：让舞者多运用躯体的动作，追求「自我」与「自由」，不强调技术，只强调动作的表达意义。
5.动作重心的运用：充分利用地心引力及地面反作用力，使力量的运用产生新的支点，如运用坠落或回复姿势的舞步，躯干的紧张与放松以及呼吸之间的收缩与伸展。
8. 现代流行舞蹈的理解和认识是什么意思
分解舞蹈是指将整个舞蹈动作或舞蹈片段分解成更小的部分，以便更好地理解和学习舞蹈。这种方法可以帮助舞者更好地掌握舞蹈的技巧和动作要领，同时也有助于提高舞者的协调性和表现力。
通过分解舞蹈，舞者可以逐步学习和掌握每个动作的细节，从而更好地展示舞蹈的美感和艺术性。
分解舞蹈还可以帮助舞者更好地与其他舞者协作，以达到更高水平的舞蹈表演。
9. 现代流行舞蹈是什么舞种
国标摩登舞（International Style Standard Dance）是一种国际标准舞蹈，起源于英国，后来发展成为全球性的舞蹈竞赛项目。国标摩登舞包括五种舞种：华尔兹（Waltz）、探戈（Tango）、维也纳华尔兹（Viennese Waltz）、慢四步（Slow Foxtrot）和快步舞（Quickstep）。这五种舞种在舞蹈风格、节奏和舞步上有一定的区别：
1. 华尔兹（Waltz）：
华尔兹是一种优美、流畅的舞蹈，以3/4拍为节奏基础。舞步轻盈，上半身保持挺直，转动和倾斜的动作较多。舞者们通常在舞池中逆时针旋转。华尔兹强调舞伴之间的连接和互动，以及舞者在空间中的流动性。
2. 探戈（Tango）：
探戈源于阿根廷，以其、戏剧性和独特的节奏为特点。探戈的节奏为2/4拍或4/4拍，舞步有力且快速。探戈强调领舞和跟随舞者之间的紧密配合，以及舞者对空间的掌控。探戈的表现力很强，舞者们通常会通过面部表情和身体动作来传达情感。
3. 维也纳华尔兹（Viennese Waltz）：
维也纳华尔兹是一种速度较快、旋转动作较多的舞蹈。它的节奏为3/4拍，舞步轻盈且连贯。维也纳华尔兹的特点是快速的旋转和起伏，以及舞者之间的紧密配合。维也纳华尔兹强调舞者在空间中的流畅性和优雅感。
4. 慢四步（Slow Foxtrot）：
慢四步是一种优美、流畅的舞蹈，以4/4拍为节奏基础。舞步流畅且连贯，舞者们通常在舞池中逆时针旋转。慢四步强调舞伴之间的连接和互动，以及舞者在空间中的流动性。慢四步的表现力较强，舞者们通常会通过面部表情和身体动作来传达情感。
5. 快步舞（Quickstep）：
快步舞是一种速度较快、跳跃动作较多的舞蹈，以4/4拍为节奏基础。