1. 宋代体育活动发展的原因宋代诗歌发展经历了萌芽、繁荣，再从中兴、衰落的过程。
跌宕起伏，具有明显的上升和衰败的趋势。
在整个发展过程中，宋代诗歌具备了鲜明的特征。其一雅俗兼备。宋代诗歌不再拘泥于上层阶级或是文人雅士的单独性文学创作，而是开始在整个社会流行开来，其逐步变成一种大众化的文学形式。从原本的高雅形态向雅俗兼备转变。
其二宋代诗歌受到了宋代理学的影响，使得诗歌创作上具备了辩证的角度，其不同于唐诗的单一角度，而是以理性和辩证的思维进行诗文创作和诗歌主题的表达。
其三，宋代诗歌的文体进一步丰富。宋代诗歌在形式结构上以五绝和七言为主。在文体上则是有了明显的创新和发展，除了继承唐诗的一贯文体之外，以王安石的“半山体”等最为著名。2. 宋代流行的体育活动有什么唐宋古文运动是指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因同时涉及文 学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。
“古文”这一概念由韩愈最先提出。 他把六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了先秦两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。3. 宋朝流行的运动宋金元时期的角抵活动更加盛行了，无论是从角抵的技巧、规则和类型等方面来看，还是当时人们参与的热情程度，都说明当时的角抵活动得到了很大的进步和发展。宋代的角抵活动十分兴盛，经过长时间的发展，它比原来更加成熟，也更加多样化了。其实，我国的角抵运动在经过战国秦汉时期的发展，在晋代出现了另一个名称，也就是“相扑”。
相扑在整个宋辽金元时期角抵的发展中占主要地位。当时，朝廷中凡有盛大的宴会，皇帝经常要请相扑手来进行表演，以作席间的娱乐，民间瓦舍中的相扑之戏也广为盛行着。当时北宋首都汴梁每年都要举行一两次相扑比赛，并且相扑当时成为了一种流行的表演节目，甚至还出现了女子相扑。当时进行的女子相扑，一般都是先由女子出来对打一番，然后派出大力士来比赛，力气最大的相扑手便可以领得奖赏了。
角抵和相扑一样，虽然主要是靠力量来战胜对方，但有时也要讲究一定的技巧。>在敦煌的一些壁画中，绘有一幅五代齐梁时期相扑图，图上画着两名大力士在一个方形地毯上比赛相扑的形象。
图画里这两名相扑手一个人一手在前，一手在后，他们用弓箭步直取对方。其中另一个人则双臂弯曲，低俯着身体，左右回旋，伺机。两人上场后不是立即就扭抱在一起，而是找角度，看时机，显然那时候就十分宋金元时期的相扑大致可分为两类，一类是正式决胜负的比赛，有打擂台的性质。据古籍中所载：
若护国寺南高峰露台争交，顺择诸道州郡臂力高强，天下无对者，方可夺赏。>宋代正式决胜负的相扑比赛情景，可以从施耐庵所著的章回小说《水浒传》中见其概貌。以至于传说后来的摔跤运动就是浪子燕青所传所创的。有一点是可以肯定的，那就是在宋代时的摔跤是有一定的规则的，而且是一顶专业的技术动作。
还有另一类相扑，这便是平日在瓦舍等场所里进行的表演性的相扑，它的竞争性不像前者那样激烈。每逢相扑表演的时候，观者如潮，万人空巷，在当时的东京和其他地方都有这种表演。在当时的百戏演出中，相扑表演无疑是最能引起观众兴趣的。相扑者的服装，大多是沿袭前代的旧制，比赛双方都是赤裸上身，下身光腿赤足，也有足下穿靴子的，一般只在腰胯间束一个短裤。
后来在陕西出土的两块金代砖雕，上面雕刻的画面就很典型地反映了两个力士在相扑前的一个瞬间，他们的身上就只穿着一个短裤。
砖雕上的这一相扑形式跟后来的相扑完全一样，因此，相扑这个形式是从宋元时期一直保留下来的。还有，角抵的徒手相搏以较高<低，或者闲暇时间的角抵游戏，特别是男系社会里最通行的一种竞技游戏。4. 宋代的体育运动由宫廷转向民间
宋朝的体育活动整体上可以分为两大类，一类是竞技类体育活动，一类是观赏型体育活动。实际上，这些体育活动还有所不同，有些体育活动至今还是体育比赛的热门项目。
风靡一时的蹴鞠运动
首先就是咱们要说的就是蹴鞠，说起蹴鞠相信很多朋友都十分熟悉，它可以算是现在足球的原型之一。根据古载，当时蹴鞠在百姓当中十分受欢迎，无论是蹒跚学步的孩童还是已经到了古稀之年的老人，只要听说有比赛就会赶忙结束手里的工作前去观看。而宋徽宗更是蹴鞠技术十分了得，经常在皇宫内组织蹴鞠比赛。
还有一种运动，无论是在宋代还是现在都十分受到一些上流人士的喜爱，这项运动在宋代称为“捶丸”。这个词或许大家有些陌生，但是说起它的现代名大家一定十分熟悉——高尔夫。
马球在宋代也被称为“打毯”，本来马球在唐代还是贵族圈内流行的活动，而到了宋代，马球就开始在军营和民间流传开来。
宋朝的马球规则一般是在马上的队员要用马仗将只有拳头大小的马球打入球门之中，在球场外会树立24面红球，哪方进球便可获得1面红旗，最红获得红旗多者为胜。
除了竞技类的体育项目，在宋朝还有观赏型项目。例如，起源于宋朝开国皇帝赵匡胤训练水军时产生的“水秋千”就是典型代表，水秋千将现在的跳水和荡秋千完美地结合在一起。
民间对于武术表演还是十分喜爱的。武术表演顾名思义所有动作观赏型十足、实战性不足。
还有一种运动现在被咱们隔壁的邻居日本当做“国粹”发扬，那就是相扑。其实相扑最早并不是发扬于日本，而是在我国先秦时期就已经有过记载，而相扑运动到了宋代又得到了充足的发展。宋朝时期的相扑运动，已经将它的发展推到了顶峰。5. 宋代体育活动的积极作用狩猎是人类最早掌握的谋生技能之一。随着人类文明的发展，狩猎逐渐地具有了娱乐、军事、体育等多重性质，成为习武练兵、强身健体、振奋精神、谋取收获的一项集体性的综合运动。《周礼》中记载君王四季田猎，分别称作春蒐、夏苗、秋狝、冬狩。蒐、苗、狝、狩分别是古代对春夏秋冬四季狩猎的称谓。
春蒐，春天搜索、猎取没有怀胎的禽兽。因为春天禽兽是繁殖的季节。说明古人很重视自然界禽兽数量的平衡。夏苗，夏季猎取残害庄稼的禽兽。因为夏天是庄稼苗生长旺盛的时间，保护庄家不受禽兽的糟蹋，保障粮食的收成，也是维持一种平衡。秋狝，杀伤禽的野兽。秋天，家禽要长大了，要保护不受野兽的侵袭，减少损失，维持收成的平衡。冬狩，围猎，不加区分，都可猎取。冬天，万物休息，此时，猎杀一些动物，增加收成，维持数量平衡。
《礼记・王制》对天子和诸侯的狩猎活动作了明确规定：“天子诸侯，无事，则岁三田。一为干豆，二为宾客，三为充君之庖。无事而不田，曰不敬；田不以礼，曰暴天物。”所谓“无事”，指的是国家没有重大事件发生，所谓“国之大事，在祀与戎”，只要没有战争和祭祀这样的国之大事，天子诸侯就必须按礼制举行狩猎活动。
“岁三田”指的是除去“夏苗”以外的三次大型狩猎活动。这样看来，天子诸侯只要没有祭祀征伐、婚丧嫁娶这类的大事，就必须每年打猎三次。那么，为何天子的大型狩猎活动单单要放弃夏季呢？这是因为，根据春秋时期的礼制，帝王的大规模狩猎活动的猎杀范围与普通人的狩猎不可同日而语，夏天恐怕会误杀幼小禽兽而破坏生态平衡，所以不进行大规模狩猎，这是古人重视可持续发展的表现。
因此，古代帝王的大规模狩猎行动举行于每年的春、秋、冬三个季节。6. 宋代体育活动的特点和作用唐代比较有代表性的体育项目，应该是马球。唐代的建立者，李氏家族本身就有胡人血统。上到皇宫贵族下到平民都喜欢打马球。这也许就是唐代马球项目兴盛的原因。而宋代最具代表性的体育项目应该是蹴鞠。也就是现代足球的前身。的原因也基本上就是皇帝喜欢看这一类，上行下效。7. 宋代流行的体育活动有哪些项目水上运动：弄潮——游泳，水秋千——跳水
原始社会渔猎时期，华夏先民依山傍水而居，上山打猎，下水捕鱼，在与水的长期接触中逐渐学会了游泳。《诗经·谷风》有“就其深矣，方之舟之；就其浅矣，泳之游之”的诗句，意即过深河要乘舟坐船，过浅水游泳即可。游是浮游，泳则是潜泳，当时人们已经具有潜泳技能。
《晏子春秋》记录齐国勇士古冶子的潜泳技艺高超，能“潜行逆流百步，顺流九里”。故宫博物院收藏的战国时期“宴乐渔猎攻战纹图壶”上，有蛙人潜入水中战斗的场景，潜泳者扬臂蹬足，奋力游动，极似现代自由泳泳姿。
能在大江大河中搏击风浪的游泳好手，被人们尊称为弄潮儿。唐人李益曾作闺怨诗《江南曲》“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期；早知潮有信，嫁与弄潮儿”。
南宋钱塘江弄潮是一代盛事。据《武林旧事》，“浙江之潮，天下之伟观也”。在“大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪”的潮水中，数百弄潮儿“皆披发文身，手持十幅旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能”。辛弃疾夸弄潮儿“不怕蛟龙怒，风波平步，看红旆惊飞，跳鱼直上，蹙踏浪花舞”；潘阆更是赞叹“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”。
除了游泳这类常规水上运动，中国古代还有独具特色的跳水项目。据《因话录》，唐代江西南昌有名为曹赞的唱戏艺人，水性极好，能从“百尺樯”即帆船悬挂风帆的桅杆上“不解衣投身而下”，径直跳入水中，类似今天高台跳水。
宋代还有“水秋千”运动。《东京梦华录》记载，“又有两画船，上立秋千”，将秋千架在画船船头。“一人上蹴秋千”，表演者踏上秋千后，身体借助秋千的晃悠摆动，寻找时机。“将架（荡）平，筋斗掷身入水”，在秋千摆动到几乎与顶架横木齐平时，表演者从秋千上凌空起跳，在空中完成翻筋斗等花样动作后，直插入水，“谓之水秋千”，类似今天花样跳水。选手跳水时，“左右军院虞候监教鼓笛相和”，还有会音乐伴奏。
表演“水秋千”时，皇宫大内的宫女都会登上高楼，卷起珠帘，遥望观赏。宋人王珪有《宫词》云，“内人稀见水秋千，争擘珠帘帐殿前；第一锦标谁夺得？右军输却水龙船”。8. 宋朝体育活动蹴鞠
蹴鞠是中国古代足球运动。
角力
中国古代体育运动
角力是中国古代摔跤运动，是人们用自身的力量而不借用任何工具去征服自然界的一项活动。从某种意义上说，这是人类最原始、最早的一项体育活动。
捶丸
捶丸，来源于唐代的“步打球”,与现代曲棍球十分相似。但到了宋朝，步打球由原来的对抗性竞赛逐渐演变为非对抗性比赛，取消了球门，改用球穴，球进穴得一分。竞赛形式变了，名称也随之改变了，叫“捶丸”。
射箭
助弓的弹力将箭射出，在一定的距离内比赛准确性的体育运动项目，为射箭运动。远在1万年前的中石器时代，人类就发明了弓箭来狩猎捕鱼。以后很长时间，弓箭又是用于战争的武器之一，现弓箭作为人们喜欢的体育运动项目存在下来。9. 宋代流行的体育活动有哪些衣：崇尚节俭——奢侈之风盛行。 食：北宋肉类以羊肉为多——南宋羊肉价格高，一般人吃不起。 住：百姓住房较为简陋，稍稍富裕点的人家以茅屋和瓦房结合。 行：牛车——骡子——乘轿。 瓦舍是重要的庶民游乐场所，内有勾栏，专供大众娱乐。东京的瓦舍见于《东京梦华录》的就有十座。临安的瓦舍见于《武林旧事》的有廿三座。瓦舍的演出内容呈现商业化、专业化、通俗化、大众化的新趋势。演出的内容主要包括说唱、戏剧、杂技和武术等。其形式多样，深受大众的好评。 宋朝的城镇商品经济特别发达。北宋末期有四十六个十万口以上的城市。包括开封、洛阳、临安（杭州）、大名、应天（今商丘）、镇江、平江（苏州）、江陵（荆州）、广州、成都、福州、潭州（今长沙）、泉州等。北宋首都东京开封府人口达到百万以上，店铺多达六千四百余家。宋朝打破坊市分区的制度，商店可以任意开设，还出现夜市与晓市。南宋行在临安府（浙江省杭州市）人口在1274年达到125万，城内极其繁华，时人称为东南第一州。就连南宋灭亡后，马可·波罗依然称杭州为“天城”。