1. 汉代为什么流行玉剑之称五玉：古代祭祀时所用的五种玉石。《周礼·春官·大宗伯》：以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。这里是六种玉石，除其中苍璧外，其余为五玉，用来祭祀五人帝及五人神，配以五方之色。
六瑞：古代以玉作瑞信之物，用于朝聘，计六种，故名六瑞。《周礼·春官》载：周制王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。六瑞形制大小各异，以示爵位等级之差别。
五瑞：①古代五种圭璧，形制不同，等级各异，诸侯执之。《周礼·春官·典瑞》：公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执榖璧，男执蒲璧。是圭璧为五等之瑞，诸侯执之，以为王者瑞信，故称瑞也。
②指古代五种瑞玉。即玉珪、玉璧、玉琮、玉璜和玉璋。古时多为朝聘、祭祀之礼玉。
瑞玉：古代五等诸侯所执之五种圭璧。古代作瑞信之物，用于朝聘，故名。《仪礼·觐礼》：以瑞玉有缫。注：瑞玉：公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。
玉圭：古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。长条形，上尖下方。也作珪。形制大小，因爵位及用途不同而异。《周礼·春官·典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中常有发现。
大圭：古代玉圭之一种。天子所服，长三尺，作用如笏，插于衣带之间，记事备忘。
玠：古玉器名。大圭。一种玉器。《尔雅·释器》：珪大尺二寸谓之玠。
镇圭：古代朝聘所用的信物，王执镇圭，为六瑞之一。也作填圭。《周礼·春官·大宗伯》：王执镇圭。注：镇，安也，所以安四方。镇圭者，盖为四镇之山为瑑饰，寺长尺有二寸。
桓圭：古玉器名。帝王授给大臣的玉圭。命圭九寸，谓之桓圭，公守之。双植，谓之桓楹以架屋之义，犹言栋梁柱石也。见命圭。
命圭帝王授给大臣的玉圭。《左传》僖十一年赐晋侯命注：诸侯即位，天子赐之命圭为瑞。 《周礼·考工记·玉人》：命圭九寸，谓之桓圭，公守之；命圭七寸，谓之信圭，侯守之；命圭七寸，谓之躬圭，伯守之。
信圭：古代玉圭一种。为六瑞之一。周制信圭为侯所执，长七寸。《周礼·春官》载：侯爵执信圭。
躬圭：古玉器名。帝王授给大臣的玉圭。命圭七寸，谓之躬圭，伯守之。顶圆左右两肩亦圆，琢像人躬之屈，其形小而俯，其文粗而略，取鞠躬不亢之义。参见命圭。
谷圭：古代礼玉之一种。天子、诸侯作为媾和或聘女之礼器。《周礼·考工记》：谷圭七寸，天子以聘女。 《周礼·春官》：谷圭以和难。
介圭：古玉器名。大玉。《诗·大雅·嵩高》：锡尔介圭，以作尔宝。《笺》：圭长尺二寸谓之介。
日圭：古代玉圭之一种。长五寸。用于祭日，故名。《宋史·礼志》：朝日日圭，夕月月圭，皆五寸。
玄圭：黑色的玉，古代帝王举行典礼所用的一种玉器。同玄圭。
琬圭：古代玉圭之一种。上部浑圆，长九寸，古为瑞信之物。《周礼·考工记》：琬圭九寸而缫，以象德。
琰圭：玉圭名。上端锐。《周礼·考工记·玉人》：琰圭九寸，判规，以除慝，以易行。《春官·典瑞》：琰圭以易行，以除慝。注引郑司农（众）：琰圭有锋芒。
圭璋：亦称圭璋。古代礼玉之一种。为一种贵重玉器。上尖下方曰圭，半圭曰璋。古礼制：诸侯朝王执圭，朝后执璋。古为瑞信之器。
圭璧：古代祭祀、朝会用玉器。古为瑞信之物。于六寸璧上，琢出一圭，长五寸。《周礼·考工记》：圭璧五寸，以祀日月星辰。《后汉书·明帝纪》：亲执圭璧，恭祀天地。
土圭古代玉圭之一种。用以测定土地和四时日月。《周礼·春官·典瑞》：土圭以致四时日月，封国则以土地。 《周礼·地官·大司徒》：以土圭之法测土深，正日影。
璧：古玉器名。也有用琉璃制的。扁圆形，正中有孔。璧分大璧、谷璧、蒲璧。三者统称为拱璧，因皆须两手拱执。另有一种系璧，形较小，为佩于绅带之物。玉璧是古代贵族所用的礼器。不同时代和不同情况下，也有起信物和装饰物作用的。玉璧用途很复杂。大致可分以下几类：一为祭器，用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭星、祭河等；二为礼器，用作礼天或作身份不同的标志；三作佩系，四作砝码用的衡；五作辟邪和防尸腐用。
瑗：古玉器名。大孔的璧。《尔雅·释器》：好倍肉谓之瑗。郭璞注：瑗，孔大而边小。《荀子·大略》：问士以璧，召人以瑗。夏鼐：《商代玉器的分类、定名和用途》（《考古》1983年5期）一文提出：好是指当中的孔,肉是指周围的边。而出土玉璧，与《尔雅》所说不符。认为瑗字在古玉名称中今后似可放弃不用。大孔的璧环类玉石器在新石器时代墓中便已出现，有的套在死者的臂上，当是作为手镯之用。因此不妨把瑗作为古玉镯来解释。 周南泉《试论太湖地区新石器时代玉器》（《考古与文物》1985年5期）一文认为瑗玉古籍中有明文规定，且战国中山王墓出土玉环、瑗上，墨书文字写名，也与《尔雅·释器》一致。今就不心更改定名为宜。同意《尔雅·释器》一书的解释。
拱璧：古代一种大型玉璧。用于祭祀。因其须双手拱执，故名。大璧径长尺二，天子礼天之器。
谷璧：古代瑞信玉器之一种。为六瑞之一，用于朝聘。周制，谷璧为子爵所执。《周礼·春官》载：子执谷璧。
蒲璧：古玉器名。刻有蒲纹的玉璧。
尺璧：古玉器名。直径一尺的大璧，言其珍贵。《淮南子·原道训》：不贵尺之璧而重寸之阴。左思《魏都赋》：明珠兼寸，尺璧有盈。
瑄：古代一种祭玉。古为瑞信为物。圆形，直径六寸。用于祭祀上天。《尔雅·释器》：璧大六寸谓之宣（瑄）。《郊祀志》：有司奉瑄玉。
璧羡：古代一种长圆形玉璧。
戚璧：古玉器名。又称璧戚。一种异形的璧，它的两侧各有一段弧线切削平直，并有牙齿形突起各一排，刃部磨薄锋利。河南安阳殷墟妇好墓有戚璧出土，作为武器类仪仗用器。河南偃师二里头遗址中也有两件出土，刃部分四段。
玉玦：古玉器名。玉饰的一种。玦通决。形如环而有缺口。新石器时代、西周晚期和春秋战国墓葬中，常有发现，多放置于死者的耳旁。作耳饰玉器。到汉代，主要作佩玉用。玉玦用途，古今说法甚多，概括起来有五种：一作佩饰；二作信器，见玦时表示有关者与之断绝关系；三寓意佩戴者凡事决断，有君子或大丈夫气质；四刑罚的标志；犯法者待于境或一定地方，见玦则不许还；五用于射箭，使用时将玦套戴在右拇指上，以作钩弦。
璜：古玉器名。是一种弧形的玉器。古代贵族朝聘、祭祀、丧葬、征召的玉制礼器。也作佩饰。玉璜最早之器，见于浙江姚河姆渡文化。殷代玉璜，一般是玉璧的三分之一，只有少数接近二分之一。为此，璧曰璜的说法，与殷制、周制不吻合。璜穿孔为佩饰物，故有佩璜之称。新石器时代的佩璜，一般两端各有一小孔，系以佩戴。商代的玉璜，多由璧环类改制而成。佩璜成型后，一般都进行再次雕琢，形成龙形、鱼形，有的又在表面再雕刻鳞纹和三角形纹等。
玉琮：古玉器名。一种外方内圆的管形玉器。玉琮用途，古今说法很多。综其说，有礼地、发兵、享后和夫人、敛尸、饰辂辇竿头、古织机上持琮翻交等用。出土的玉琮，始见于江苏南部新石器时代良渚文化墓地。到殷代，玉琮常有出现，但器形比较短矮。汉代，玉琮可能已经不再制造，迄今为止仅在汉墓中发现几件，这几件都是由旧玉改制而成，改制后已不再作为仪礼用的玉器，而成为一种装饰或陈设玉器。汉以后玉琮不多见。明清两朝时有仿古制品，但已脱离先秦风格。
璋：古玉器名。古代朝聘、祭祀、丧葬、发兵用以表示瑞信。其形犹如圭之上端斜削去一角，而形制大小、厚薄、长短，因所事不同而异。有大璋、中璋、边璋、牙璋等。瑞信用大璋，通身施纹。祭大山川用中璋，十分之七施纹。祭中山川用边璋（即小璋），施一半纹。发兵用牙璋，首似刀，而旁无刃。
瑁：古玉器名。天子所执之玉，用以合诸侯之圭者。因冒于其上，故名瑁。通作冒，又名冒圭。
佩玉：古玉器名。也叫杂佩。古人以玉比德。佩玉的形制，包括珩、璜、琚、瑀、冲牙之类。
珑：古玉器名。古人在大旱求雨时所用的玉制品，其文皆作蟠龙之状，其形如璧。有缺口者，也有无缺口者。
珩：古玉器名。玉饰品，杂佩上部的横玉。形似磬而小，或上有折角，用于璧环之上。
环：古玉器名。一种圆形而中间有孔的玉器。
玉环：玉制的环。古时用作佩饰。
玉佩：古代一种佩饰。古人认为佩玉祥瑞，君子必佩玉，故佩玉之风盛行。玉佩多作成扁平状，多圆形，亦有腰圆、菱形等。用透空、线刻、浮雕等手法雕琢。多为贵族佩戴。
环玦：古玉器名。两种佩玉，圆形的玉环和环形而有缺口的玉玦。《汉书o隽不疑传》：不疑冠进贤冠，带櫑具剑，佩环玦，褒衣博带，盛服至门，上谒。
水苍玉：玉名。古时用为佩玉。唐代官二品以下，五品以上，佩水苍玉。也叫作水苍。
玉带钩：古玉器名。又名犀比。可能是我国北方游牧民族的发明，用以钩连腰带。带钩有铜、玉两种。流行于春秋战国和秦汉时期。铜带钩上有的镶嵌绿松石。
玉钩：古代用玉制作的带钩、账钩。通常多镂刻有纹饰，有的镶以金银。玉带钩，春秋战国已有，汉代玉带钩，时有发现。
玉鹿卢：古代一种玉剑饰。雕琢精致。鹿卢，亦作辘轳。
玉剑饰：指用于剑上的装饰玉件。常见有剑首、剑格、剑鞘上带扣和鞘末玉饰（珌）四种。
玉珥：玉饰的剑鼻，即剑柄与剑身相连处，两旁突出的部分。一说玉制的耳饰。
玉衣：古玉器名。玉制的葬服。又称玉匣。把玉石琢成各种形状的小薄片，角上穿孔，按等级不同采用金缕或银缕、铜缕联缀而成。关于玉衣的起源，从考古资料考察，早在东周时就有缀玉面幕和缀玉衣服，可能是玉衣的雏形。
金缕玉衣：即玉柙、玉匣。汉时帝、王的殓服。按等级分金缕、银缕、铜缕。这三种玉衣，在考古工作皆有发现。1968年，河北满城发掘出汉中山靖王刘胜（武帝异母兄）夫妇墓，皆裹玉衣，各由两千余玉片，四角钻有小孔，穿以金丝，连缀而成，故名金缕玉衣。每块玉片的形状、大小，都经过严密的设计和精细加工。玉衣按部位，可分头罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋子六部分。
玉豚：古玉器名。古代死人手握的豚形玉器。在东汉、魏晋南北朝墓中，常有玉琢出土。造型和纹饰较简单，因其随葬，主要为了起巫术作用。
含玉：古玉器名。含亦作唅、琀，有的书上还称押舌。古时入殓时用来放在死者口中的玉。含玉，多为蝉形。故又称玉蝉。
玉塞：古玉器名。已知在汉代有九窍塞，即填塞或遮盖死者身上九窍的九件玉器。这九件玉器在河北满城两座汉墓中都有出土。
玉册：亦称玉策。古代用玉版制作之册书。古制，帝王以玉册用以祭祀告天和作皇帝即位册文，亦用于册命太子及后妃。
玉牒：①玉牒书。古代帝王进行封禅郊祀典礼，所用文牒以玉雕镂，故名。②古代皇族族谱，用玉片镂刻，名玉牒。
玉函：玉制书套。旧题晋王嘉《拾遗记o周灵王》：浮提之国献神通善书二人，……佐老子撰《道德经》，垂十万言，写以玉牒，编以金绳，贮以玉函。
玉节：古代符节之一种。玉制，作重要凭信之用，故名。
瑞：玉制的信物。若后世的符玺。端玉，古代用为信物。
刚卯：古玉器名。是用玉、金或核桃为料，制成的长方柱状物玉护符，中有贯孔。因制于正月卯日，故称刚卯。挂在革带上佩用，是护符的一种。刚卯的四面各有八个字，作两行书写。刚卯大约开始出现于西汉后期，王莽时曾一度废止，东汉时又恢复使用，汉以后又废除不用。
玉玺：帝王之玉印。秦以后，为皇帝专用。
玉螭：玉雕为螭的印鼻。
璧角：古代禘祭用的饰玉的爵。2. 汉代玉剑璲分别为玉剑首、玉剑格、玉璏、玉珌
古人名为玉具剑。历史上，它是一种代表贵族身份的宝物，也是一种珍贵的馈赠礼品。
玉具剑由春秋战国兴起，至汉代达到极盛，汉以后逐渐衰落、消失。玉与剑的结合早在西周时期就已经出现了。西周始见的玉剑饰，只有玉剑柄。春秋战国晚期，玉剑首、玉剑格、玉璏、玉珌四样俱全的玉具剑逐渐形成；至汉代达到极盛，魏晋南北朝逐渐衰落，唐宋时期的墓葬中几乎没有出土记录。因此汉代玉剑饰的就成了玉器文玩中难得的珍品。特别是完整的成套玉剑饰，更是可遇而不可求。3. 汉代玉剑璏是几级文物剑璏是古代装饰宝剑上的玉饰之一，穿系于腰带上，即可将剑固定于腰间。《说文》:“璏,剑鼻玉饰也。”又名剑鼻。
古代用于宝剑上的玉饰一般有四件组成，统称为“玉具剑”，除剑璏外还有剑格、剑首和剑珌。玉具剑由春秋战国兴起，至汉代达到极盛，汉以后逐渐衰落、消失。历史上，它是一种代表贵族身份的宝物，也是一种珍贵的馈赠礼品。
《说苑·反质》曾载：“经侯过魏太子，左服玉具剑，右带佩环，左光照左，右光照右。太子不视。经侯曰：‘魏国有宝乎？’太子曰：‘主信臣忠，百姓戴上，此魏国宝也。’经侯应声解剑而去佩。”这则故事反映出，当时贵族阶层多视玉具剑与玉佩饰为宝物。
玉剑璏到明清两代已逐渐和四套一组的玉具剑脱离而单独演变成为一种专供赏玩的玉器，不再用于佩剑装饰，称为“文带、昭文带”，但型制上和古代相比并没有大的改变，同时演变为赏玩玉器的还有玉具剑中的剑首，而剑格和剑珌则在汉代以后随古人佩剑之风的没落而逐渐退出了历史舞台。4. 汉代玉剑珌安在剑鞘尾端的玉制品
剑珌是安在剑鞘尾端的玉制品,流行于战国秦汉时期。战国剑珌直身、体圆、较厚,早期光素无纹。战国晚期,出现了琢有兽面纹和卷云纹的剑珌。汉代剑珌器形呈不规则的长方形或梯形,纹饰以螭纹为主,采用浮雕或透雕的技术，使得宝剑更加的符合主人的气质。5. 汉代玉剑图片大全汉代玉剑真品的特点包括：1. 材质优质：汉代玉剑真品通常使用优质的绿松石、白玉或青玉等玉石制作，具有高度的透明度和坚硬的材质。2. 制作精细：汉代玉剑真品的制作工艺非常精细，刀身的肩脊、刀刃、刀柄等部分都经过细致而精确的雕刻和打磨。3. 线条流畅：汉代玉剑真品的线条流畅自然，具有一定的曲度和变化，整体看起来非常美观。4. 历史价值：汉代玉剑真品具有非常高的历史价值和文化价值，被视为汉代文物的珍贵代表之一。5. 收藏价值：由于制作精良、艺术价值高、数量极少等因素，汉代玉剑真品在收藏界也具有极高的收藏价值和投资价值。6. 汉代玉剑具汉代时期是从公元前206年到公元220年，共420年的时间。汉代在我国的历史发展中有至关重要的作用，而且在玉器的发展阶段，汉代也是很大的一个转折点。汉代玉器常见的用途有一：实用品
二：装饰品
三：礼仪用品
四：礼器
五：辟邪用品
实用品：就是生活中用到的，出土的有洗、灯、杯、盒、玉带钩、枕、印章…生活里面可以用到的实用品
二：装饰用品，特指的是放在屋子里一些陈设件，或者用于领兵器时代刀剑身上的配饰三：礼仪用品，即包含国与国之间的礼仪馈赠，也包含人与人见面身上所配饰品登记
四：礼器在一些特定的大典所用之物，或者祭天陪葬之物。
五：辟邪之物，最著名的辟邪三宝，刚卯、司南佩、翁仲，汉代比较出名的辟邪三宝。有好些种。汉代流传于世的也有好多玉器。比较出名的皇后之玺，羊脂白玉汉高祖长陵附近，一个学生捡到上交国家，龙凤熊文玉剑彘好些图片你自己百度即可。7. 汉代玉剑饰名称汉代玉剑彘，雕琢大小两条螭龙，两螭对视，大螭龙身躯舒展，动势灵活，绞丝纹尾，旋转有力，肢体伸展适度，错落有致，肢体和躯体的边缘陡立，立体感强烈。眼中似有柔情，注视着小螭龙。小螭龙为穿云状，状态活泼而有朝气，回首张望大螭龙，含着几分依恋。此件为西汉中期制作，凶悍的造型中流露着了几分柔美，舔犊之情跃然而出。 8. 汉代为什么流行玉剑之称的玉石1、古代的玉佩叫玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等。
2、玉玦：是人的耳饰，形似小玉璧，但有一缺口。新石器时代玉玦多光素无纹，商代的玉玦常为蟠龙形制，首尾相向，西周玉玦多以斜刀刻出龙纹、云纹、鸟纹等，春秋战国出土的玉玦较多，形制较小，外径在2-5厘米之间。战国以后， 玉玦不再流行。
3、玉镯：玉镯自古以来是人们最基本的腕饰之一，新石器时代墓葬中已见有出土，大汶口文化玉镯呈外方内圆形，春秋时期玉镯为扁圆形，唐代有镶金玉镯，发展至宋代玉镯呈圆环形，内平外圆，光素无纹，明清玉镯多见装饰，如联珠纹、绳索纹、竹节纹等。
4、玉觽：是一种微曲的锥形器，最初它是随身携带。用以解结的工具，后来成为佩饰，表示的象征。自新石器时代至汉代，历代不衰，但汉代以后不复见有。
5、玉韘：玉俗称“扳指”，圆筒状，可套拇指，初为射箭时钩弦的用具，后专为佩带。早期见于商代，至汉代逐渐变成一种佩饰，失去了一种实用功能。宋至清代出现仿汉的形玉佩，形制略异，装饰亦有很大不同。
6、玉刚卯：又称玉严卯，长方体，中有孔，可穿绳佩挂，器面刻吉祥语句，用以驱邪，是古代的护身符。汉代流行，一般长约2厘米，宽约1厘米，后世有仿品，但于汉代风格迥然不同。
7、玉带板：玉带是一种由数块乃至十数块扁平玉板镶缀的腰带，是古代官品位的标志。玉带有方形、长方形、桃形等，表面常雕琢各种图案的玉带始见于北周，一直沿用至明代，清代废除玉带制度。
8、玉牌：呈方形或长方形，器表浅浮雕或镂空雕刻各种图案与文字，有孔可穿绳佩系。玉牌在明代十分盛行，清代多有仿明之作，亦有刻“子刚”款的伪作。
9、玉带钩：玉带钩是用于勾束腰带的器物，一般由钩首、钩身、钩钮三部分组成，钩首用于钩连，钩钮则起固定作用。形制较多，有龙首、鸭首、马首等，器身有琵琶形、螭形等，华贵者还镶嵌有各种宝石，历代都有精品。
10、玉龙：玉龙的形象随时代而演变，新石器时代红山文化的玉龙，身躯作“C”字形，简练优美，极富特色。此后，玉龙呈现多姿多彩的风貌。历代带有各自鲜明的特征。
11、玉动物：玉动物取象于自然界真实动物，圆雕或片状雕均有，造型姿态多样，栩栩如生。玉动物一般作为佩饰，也有的可作为陈设品。玉动物主要有玉虎、玉象、玉熊、玉马、玉鹿、玉牛、玉猪、玉鹰、玉鱼、等，历代玉器中最为多见。
12、玉人佩：玉人是直接反映人类自身形象的作品，有全身、半身、人首和人面等，一般为扁平状，除可用以佩系外，大型的可作为陈设品，具有祭祀、辟邪的作用。新石器时代已出现玉人琢工带有明显的稚拙性，商代以后玉人形象多样，有站立、有跪踞、有全身、有人首、有男人、有女人、有圆雕、有片状雕，各个时代具有不同的形象特点。
13、玉剑饰：玉剑饰是用于剑上的装饰玉件，饰于剑首的称为玉剑首，饰于剑柄与剑身之间的称玉剑格。玉剑饰盛行于春秋战国至秦汉时代。
14、玉簪：玉簪一般为圆锥状，由簪首和簪柄两部分组成，古代男女使用它来整理头发并使冠固于发上。