在中国的封建社会，嫡妻之位是家庭中最为尊贵和重要的一席之地。嫡妻不好惹不仅体现在法律上，也体现在家族内部的权力结构中。在传统观念中，嫡妻掌握着继承人选项的决定权，因此，她们往往被赋予了极高的地位和责任。
历史上的许多案例都证明了嫡妻的地位是无可争议的。比如清朝时期的康熙帝，其后宫有数百妾，但他最宠信的是孝莊皇后，这是一位出身于汉族名门望族的人。她不仅聪明过人，而且深受康熙帝信任，是他决策过程中的重要顾问。因此，即使是在众多妃子当中，孝莊皇后的地位也是不可动摇的。
此外，在家族内部也存在类似的现象。在一些大族家庭里，如果家族主人的长子早夭或无嗣，那么嫡孙或者其他亲戚可能会成为继承人的候选人。而这个决定通常由嫡夫人来做，她们因为拥有较大的影响力而能够左右这一切。
然而，不要小看那些“不好惹”的背后所蕴含的情感复杂性。很多时候，一个女子成为了“好惹”，往往是因为她对权力的渴望超过了对爱情或幸福生活的追求，而这也常常导致她们孤立 herself 和周围的人。
总之，无论是在封建王朝还是现代社会，“嫡妻不好惹”这一说法都是源自于她在家谱中的特殊地位以及她对家族命运所扮演角色的重要性。但同时，这一说法也隐含着对于女性力量与选择自由的一个微妙批判，因为它强调了一种基于血缘关系和身份地位而非个人能力和意愿来决定个体角色定位的情况。这一点至今仍值得我们反思。
